Метафізичний просак: людина між культурою і природою

Скорочена інформація про документ
dc.contributor.authorПерепелиця, О.М.
dc.date.accessioned2012-08-09T08:13:37Z
dc.date.available2012-08-09T08:13:37Z
dc.date.issued2012
dc.descriptionПерепелиця Олег Миколайович – кандидат філософських наук, докторант кафедри теоретичної і практичної філософії філософського факультету Харківського національного університету ім. В.Н. Каразіна (Харків).en
dc.description.abstractУ статті розглядаються епістемологічні, етичні та екзистенціальні конотації просвітницького розколу між культурним і природним в людині. Підіймаються дискусійні проблеми щодо «винятковості людини», «людської природи» та її майбутнього. Особливу увагу приділено концепціям маркіза де Сада, Макса Штірнера і Ф. Ніцше, які поставили під сумнів значущість означеного розколу і спробували переосмислити можливості власного досвіду людини відповідно: в практиці лібертінажу, в реапропріаційній логіці єдиного або в мовному самовславлені вісника надлюдини. В статье рассматриваются эпистемологические, этические и экзистенциальные коннотации просвещенческого раскола между культурным и природным в человеке. Поднимаются дискуссионные проблемы относительно «исключительности человека», «человеческой природы» и ее будущего. Особое место отводится концепциям маркиза де Сада, Макса Штирнера и Ф. Ницше, которые поставили под сомнение значимость обозначенного раскола и попытались переосмыслить возможности личного опыта человека соответственно: в практике либертинажа, в реапроприационной логике единственного или в языковом самовосславлении вестника сверхчеловека. The article deals with epistemological, ethical, and existential connotations of the Enlightenment split between cultural and natural in a human. Raised contentious issues regarding the “exclusivity of a man”, “human nature” and its future. It is emphasized specially on the concepts of the Marquis de Sade, Max Stirner and Friedrich Nietzsche who questioned the significance of the split mentioned above and attempted to rethink the possibility of personal experience of a human, respectively: in the libertine’s practice, in reappropriative logic of a single, or in language self-glorification of superman’s messenger.en
dc.identifier.citationПерепелиця О.М. Метафізичний просак: людина між культурою і природою / О.М. Перепелиця // Вiсник Харкiвського нацiонального унiверситету iм. В.Н. Каразiна. – 2012. – № 992. Сер. Філософія. Філософські перипетії. – Вип. 45. – С. 34–43.en
dc.identifier.otherУДК 17.026.1
dc.identifier.urihttps://ekhnuir.karazin.ua/handle/123456789/6384
dc.language.isouken
dc.publisherХаркiвський нацiональний унiверситет iм. В.Н. Каразiнаen
dc.subjectcultureen
dc.subjectnatureen
dc.subjectmanen
dc.subjectlibertineen
dc.subjecta singleen
dc.subjectsupermanen
dc.subjectкультураen
dc.subjectприродаen
dc.subjectлюдинаen
dc.subjectлібертінen
dc.subjectєдинийen
dc.subjectнадлюдинаen
dc.titleМетафізичний просак: людина між культурою і природоюen
dc.typeArticleen

Файли

Контейнер файлів
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз
Назва:
6_Perep.pdf
Розмір:
185.68 KB
Формат:
Adobe Portable Document Format
Завантажити
Ліцензійна угода
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз недоступний
Назва:
license.txt
Розмір:
7.9 KB
Формат:
Item-specific license agreed upon to submission
Опис:
Завантажити

Зібрання

Наукові роботи. Філософський факультет