Маркиз де Сад: единственный и его наслаждения

Вантажиться...
Ескіз

Дата

2011

Назва журналу

Номер ISSN

Назва тому

Видавець

Харкiвський нацiональний унiверситет iм. В.Н. Каразiна

Анотація

В статье философский проект маркиза де Сада представлен как развитие и деконструкция критической мысли Современности. Отмечается, что у Сада создается напряжение между медиальностями языка, секса и денег. Подчеркивается, что садовский проект либертинажа не предполагает субъект-субъектных отношений с Другим. Садовская философия рассматривается как философия чистого сингулярного наслаждения, которая выходит за пределы классического размышления об Эроте. Порок как самоцель практикуется в медиуме секса. У статті філософський проект маркіза де Сада представлений як розвиток і деконструкція критичної думки Сучасності. Наголошується, що у Сада створюється напруга між медіальностями мови, сексу і грошей. Підкреслюється, що садівський проект лібертінажа не припускає суб’єкт-суб’єктних відносин з Іншим. Садівська філософія розглядається як філософія чистої сингулярної насолоди, яка виходить за межі класичного роздуму про Ерота. Порок як самоціль практикується в медіумі сексу. In the article marquis de Sade philosophical project presented as development and deconstruction of critical idea of Modernity. It is marked that at de Sade tension between a language, sex and money medialities is created. It is underlined that the de Sade project of libertinage does not suppose subject-subjectic relationships with Other. Philosophy of de Sade is examined as philosophy of clean singularity pleasure, which goes out outside a classic reflection about Erote. Vice is practiced in the medium of sex as an end in itself.

Опис

Ключові слова

sex, money, language, medium, deconstruction, pleasure, vice, libertine, секс, деньги, язык, медиум, деконструкция, наслаждение, порок, либертен

Бібліографічний опис

Перепелица О.Н. Маркиз де Сад: единственный и его наслаждения / О.Н. Перепелица // Вiсник Харкiвського нацiонального унiверситету iм. В.Н. Каразiна. – 2011. – № 952. Сер.: філософія. Філософські перипетії. – Вип. 43. – С. 41-48.